كتاب الخصال لابن زَرب القرطبي
صفحة 1 من اصل 1
كتاب الخصال لابن زَرب القرطبي
كان من مناهج التأليف لدى
بعض العلماء أن يؤلف كتابا يعارض به كتابا آخر أُلف وفق مذهب مخالف لمذهبه، وهو
ما يسمى بطريقة المعارضة أو المحاكاة، ويحتاج من يسلك هذا الضرب من التأليف إلى
ملكة راسخة في العلم، وقدرة كبيرة على تحليل المسائل، وفي هذا السياق يندرج كتاب
«الخصال»، للقاضي «أبي بكر محمد بن يبقى بن زَرب القرطبي المتوفى سنة 381هـ »،
فقد ذكر كثير من مترجميه أنه عارض به كتاب الخصال في الفقه الحنفي، لأبي القاسم
علي بن محمد بن الحسن النخعي المعروف بابن كاس (ت324هـ)، فجاء ـ كما قال القاضي
عياض ـ غاية في الإتقان.
- ويعد
كتاب الخصال على صغر حجمه مصدرا مهما في الفقه المالكي؛ فقد جمع فيه مؤلفه أحكام
العبادات والمعاملات، واقتصر فيه على المشهور من الأقوال دون الخوض في الاختلاف
والترجيح بين الآراء؛ فالكتاب يشبه في اختصاره ومنهجه إلى حد كبير صنيع ابن أبي
زيد القيرواني (ت386هـ) في رسالته، وأبي الحسن علي بن عيسى بن عبيد الطليطلي
(ق4) في مختصره، وقد رام فيه مؤلفه العلامة ابن زرب حصر مسائل الكتاب في أعداد
معينة؛ مثل قوله : «النية في الوضوء خمس خصال»، وقوله:«باب خصال لا تنقض الوضوء،
وذلك أربع عشرة خصلة»، وسار على هذا النهج في سائر الكتاب.
- كما نجده
يستشهد أحيانا بالأدلة الشرعية من قرآن وسنة، ليبني عليها ما قرره من المسائل
الفقهية كقوله:«وفرض الوضوء أربع خصال، قال الله تبارك وتعالى»، ثم ذكر آية
المائدة، وقوله في منع الضرر:«والنبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ضرر ولا ضرار».
- ويلاحظ
أن ابن زرب كان يرجع في بعض المسائل إلى أقوال الفقهاء المالكية الأوائل مثل ابن
نافع، وابن القاسم، وعلي بن زياد، وأشهب، وابن عبد الحكم، وعبد الملك ابن
الماجشون، وأصبغ، وغيرهم من أعلام المذهب، وأحيانا يُعمل بعض الأصول المقررة في
المذهب المالكي مثل الاستحسان، والعرف؛ فمن الأول قوله:«واستحسن مالك أن يكون في
الجنين الكفارة إذا ضربها خطأً»، ومن الثاني قوله في صداق الزوجة:«والواجب أن
يكون الصداق معلوما... ولا بأس أن يتزوجها على شُوار بيت ـ أي متاعه ـ إذا كان
الشُّوار معروفا عند أهل ذلك البلد».
- ولما كان
كتاب الخصال بهذه الأهمية فقد كثرت النقول عنه ممن جاء بعده، مثل القرافي في
الذخيرة، والمواق في التاج والإكليل، والحطاب في مواهب الجليل، وغيرهم.
http://archive.org/download/khisaal_ibnzerb/khisaal_ibnzerb.pdf
للشاملة http://shamela.ws/files/repository/category-135/3371.rar
بعض العلماء أن يؤلف كتابا يعارض به كتابا آخر أُلف وفق مذهب مخالف لمذهبه، وهو
ما يسمى بطريقة المعارضة أو المحاكاة، ويحتاج من يسلك هذا الضرب من التأليف إلى
ملكة راسخة في العلم، وقدرة كبيرة على تحليل المسائل، وفي هذا السياق يندرج كتاب
«الخصال»، للقاضي «أبي بكر محمد بن يبقى بن زَرب القرطبي المتوفى سنة 381هـ »،
فقد ذكر كثير من مترجميه أنه عارض به كتاب الخصال في الفقه الحنفي، لأبي القاسم
علي بن محمد بن الحسن النخعي المعروف بابن كاس (ت324هـ)، فجاء ـ كما قال القاضي
عياض ـ غاية في الإتقان.
- ويعد
كتاب الخصال على صغر حجمه مصدرا مهما في الفقه المالكي؛ فقد جمع فيه مؤلفه أحكام
العبادات والمعاملات، واقتصر فيه على المشهور من الأقوال دون الخوض في الاختلاف
والترجيح بين الآراء؛ فالكتاب يشبه في اختصاره ومنهجه إلى حد كبير صنيع ابن أبي
زيد القيرواني (ت386هـ) في رسالته، وأبي الحسن علي بن عيسى بن عبيد الطليطلي
(ق4) في مختصره، وقد رام فيه مؤلفه العلامة ابن زرب حصر مسائل الكتاب في أعداد
معينة؛ مثل قوله : «النية في الوضوء خمس خصال»، وقوله:«باب خصال لا تنقض الوضوء،
وذلك أربع عشرة خصلة»، وسار على هذا النهج في سائر الكتاب.
- كما نجده
يستشهد أحيانا بالأدلة الشرعية من قرآن وسنة، ليبني عليها ما قرره من المسائل
الفقهية كقوله:«وفرض الوضوء أربع خصال، قال الله تبارك وتعالى»، ثم ذكر آية
المائدة، وقوله في منع الضرر:«والنبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ضرر ولا ضرار».
- ويلاحظ
أن ابن زرب كان يرجع في بعض المسائل إلى أقوال الفقهاء المالكية الأوائل مثل ابن
نافع، وابن القاسم، وعلي بن زياد، وأشهب، وابن عبد الحكم، وعبد الملك ابن
الماجشون، وأصبغ، وغيرهم من أعلام المذهب، وأحيانا يُعمل بعض الأصول المقررة في
المذهب المالكي مثل الاستحسان، والعرف؛ فمن الأول قوله:«واستحسن مالك أن يكون في
الجنين الكفارة إذا ضربها خطأً»، ومن الثاني قوله في صداق الزوجة:«والواجب أن
يكون الصداق معلوما... ولا بأس أن يتزوجها على شُوار بيت ـ أي متاعه ـ إذا كان
الشُّوار معروفا عند أهل ذلك البلد».
- ولما كان
كتاب الخصال بهذه الأهمية فقد كثرت النقول عنه ممن جاء بعده، مثل القرافي في
الذخيرة، والمواق في التاج والإكليل، والحطاب في مواهب الجليل، وغيرهم.
http://archive.org/download/khisaal_ibnzerb/khisaal_ibnzerb.pdf
للشاملة http://shamela.ws/files/repository/category-135/3371.rar
مواضيع مماثلة
» كتاب الخصال لابن زَرب القرطبي
» الكافي في فقه أهل المدينة لابن عبد البر كتاب الكتروني
» كتاب الأجوبة لابن عظّوم التونسي
» كتاب القصاص والمذكرين لابن الجوزي
» التمهيد لابن عبد البر كتاب الكتروني
» الكافي في فقه أهل المدينة لابن عبد البر كتاب الكتروني
» كتاب الأجوبة لابن عظّوم التونسي
» كتاب القصاص والمذكرين لابن الجوزي
» التمهيد لابن عبد البر كتاب الكتروني
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى